Contrôle de lecture 1 : 1 10 2000

SOPHOCLE- Œdipe Roi

1. Pourquoi, avant le début de la pièce, Créon est-il allé à Delphes ?

2. Quelle est la cité que gouverne Œdipe ?

3. Dressez l’arbre généalogique d’Œdipe et de Créon

4. Qui sont les Cadméens ?

5. Par quels intermédiaires Phoibos s’adresse-t-il à Œdipe ?

6. Quels sont les grands tragiques grecs ?

7. Quand a vécu Sophocle ?

8. Sur un schéma, désignez les différentes parties d’un théâtre grec.

9. Qu’est-ce que le Coryphée ?

10. A quel dieu sacrifie-t-on au début des concours dramatiques, à Athènes ?

ŒDIPE ROI

Sophocle

Contrôle de lecture 2 (28 avril 2004)

Vous traiterez les questions dans l'ordre . Faites bien attention à ne pas confondre Œdipe Roi, de Sophocle, et la Machine Infernale, de Cocteau!

1. Quand et où a vécu Sophocle? (4 points)

2. A quoi, d'après vous, sert le chœur dans cette tragédie ( pensez à la double énonciation : le chœur a un rôle vis-à-vis des personnages, mais aussi une fonction par rapport aux spectateurs…) ? (6 points)

3. Quelle est la situation d'Œdipe au début de la tragédie (âge, statut familial, fonction politique) ? (3 points)

4. Où se déroule la tragédie ? (2 points)

5. Quels sont, dans l'ordre d'apparition sur scène, les personnages qui viennent de l'extérieur apporter des informations à Œdipe ? Après avoir cité le nom ou la fonction de chaque personnage, résumez l'information qu'il apporte. ( 12 points)

6. Comment réagit Œdipe à chacune de ces informations (état d'esprit; jugement sur les personnages qui l'entourent; décision prise) (13 points)

7. Un personnage tragique, dit-on, est un personnage pathétique : d'où provient le pathétique, en ce qui concerne le personnage d'Œdipe tel que le présente Sophocle? (10 points)

Contrôle : Œdipe-Roi (a)

Décembre 2000

1. Situez et traduisez ce passage

2. Comment appelle-t-on une série de répliques courtes? Quel est l'effet recherché?

3. Qu'est-ce qui fait l'unité de ce passage?

4. Quels axes d'étude choisiriez-vous pour commenter ce passage (contentez-vous d'écrire les titres, ou une courte phrase pour chacun d'eux)

Vers 555-569

ΟΙ.

῎Επειθες ἢ οὐκ ἔπειθες ὡς χρείη μ’ ἐπὶ

τὸν σεμνόμαντιν ἄνδρα πέμψασθαί τινα ;

ΚΡ.

Καὶ νῦν ἔθ’ αὑτός εἰμι τῷ βουλεύματι.

ΟΙ.

Πόσον τιν’ ἤδη δῆθ’ ὁ Λάϊος χρόνον ...

ΚΡ.

Δέδρακε ποῖον ἔργον ; οὐ γὰρ ἐννοῶ.

ΟΙ.

ἄφαντος ἔρρει θανασίμῳ χειρώματι;

ΚΡ.

Μακροὶ παλαιοί τ’ ἂν μετρηθεῖεν χρόνοι.

ΟΙ.

Τότ’ οὖν ὁ μάντις οὗτος ἦν ἐν τῇ τέχνῃ ;

ΚΡ.

Σοφός γ’ ὁμοίως κἀξ ἴσου τιμώμενος.

ΟΙ.

Ἐμνήσατ’ οὖν ἐμοῦ τι τῷ τότ’ ἐν χρόνῳ ;

ΚΡ.

Οὔκουν ἐμοῦ γ’ ἑστῶτος οὐδαμοῦ πέλας.

ΟΙ.

Ἀλλ’ οὐκ ἔρευναν τοῦ θανόντος ἔσχετε ;

ΚΡ.

Παρέσχομεν, πῶς δ’ οὐχί ; κοὐκ ἐκύρσαμεν.

ΟΙ.

Πῶς οὖν τόθ’ οὗτος ὁ σοφὸς οὐκ ηὔδα τάδε;

ΚΡ.

Οὐκ οἶδ’ · ἐφ’ οἷς γὰρ μὴ φρονῶ σιγᾶν φιλῶ.

Contrôle : Œdipe-Roi (b)

Décembre 2000

1. Situez et traduisez ce passage

2. Comment appelle-t-on une une réplique longue? Quel est l'effet recherché ?

3. Qu'est-ce qui fait l'unité de ce passage?

4. Quels axes d'étude choisiriez-vous pour commenter ce passage (contentez-vous d'écrire les titres, ou une courte phrase pour chacun d'eux)

Vers 582-598

ΟΙ.

Ἐνταῦθα γὰρ δὴ καὶ κακὸς φαίνῃ φίλος.

ΚΡ.

Οὔκ, εἰ διδοίης γ’ ὡς ἔχω σαυτῷ λόγον.

Σκέψαι δὲ τοῦτο πρῶτον , εἴ τιν’ ἂν δοκεῖς

ἄρχειν ἑλέσθαι ξὺν φόβοισι μᾶλλον ἢ

ἄτρεστον εὕδοντ’ , εἰ τά γ’ αὔθ’ ἕξει κράτη.

Ἐγὼ μὲν οὖν οὔτ’ αὐτὸς ἱμείρων ἔφυν

τύραννος εἶναι μᾶλλον ἢ τύραννα δρᾶν,

οὔτ’ ἄλλος ὅστις σωφρονεῖν ἐπίσταται.

Νῦν μὲν γὰρ ἐκ σοῦ πάντ’ ἄνευ φόβου φέρω ·

εἰ δ’ αὐτὸς ἦρχον, πολλὰ κἂν ἄκων ἔδρον.

Πῶς δῆτ’ ἐμοὶ τυραννὶς ἡδίων ἔχειν

ἀρχῆς ἀλύπου καὶ δυναστείας ἔφυ;

Οὔπω τοσοῦτον ἠπατημένος κυρῶ

ὥστ’ ἄλλα χρῄζειν ἢ τὰ σὺν κέρδει καλά.

Νῦν πᾶσι χαίρω, νῦν με πᾶς ἀσπάζεται,

νῦν οἱ σέθεν χρῄζοντες ἐκκαλοῦσί με·

τὸ γὰρ τυχεῖν αὐτοῖσι πᾶν ἐνταῦθ’ ἔνι.

Contrôle : Œdipe-Roi

Décembre 2000 Aides de vocabulaire (groupes a et b)

ἀλέκομαι : repousser, se défendre de

ἀλύπος : sans chagrin, dépourvu de soucis

ἀνιστορέω,ῶ : poser une question, mentionner

ἀπατάω,ῶ : tromper

ἄρνησις,εως (ἡ) : refus, dénégation

ἀσπάζομαι : accueillir affectueusement, saluer

ἄτρεστον : sans trembler (neutre adverbial)

αὐθαδία,ας (ἡ) :arrogance, opiniâtreté

ἄφαντος :qui a disparu

γνώμη, ης : conception, idée

γνωρίζω :faire connaître, découvrir

δειλία,ας (ἡ) :lâcheté, bassesse

διαφθορά,ᾶς (ἡ) : destruction meurtre

δικαιόω,ῶ : juger juste de

δόλος, ου (ὁ) :ruse, traîtrise

ἐκ-καλέω,ῶ : faire appel à (voc.judiciaire)

ἐγχείρημα,ατος (τό) :entreprise, attaque

ἐμφανῶς :visiblement

ἐναργής,ής,ές :clair, visible, évident

ἔνδικος,ος,ον :juste, légitime

ἐννοέω :comprendre

ἐραστής,οῦ : amant, partisan

ἔρευνα,ης (ἡ) : recherche, enquête

ἔρρω :s’en aller péniblement

εὕδω : dormir

εὐλαβέομαι : prendre garde de

θανάσιμος,η,ον :mortel

ἱμείρω : désirer

κἂν= καὶ ἄν

μετρέω :mesurer, compter

μωρία,ας (ἡ) :sottise

ξύμφημι :être d’accord avec

ὅτου ἕνεκα : parce que

πάθημα,ατος (τό) :malheur, tort

πεύθομαι = πυνθάνομαι*

Πυθώδε : à Pythô

σεμνόμαντις,εως (ὁ) :le respectable devin

τερασκόπος,ου : celui qui observe les prodiges, devin

τύραννος,η,ον : royal (neutre pluriel ou adverbial?)

φρονέω,ῶ :réfléchir, penser

χείρωμα,ατος (τό) :action faite avec la main

χράω, τὰ χρησθέστα : prendre un oracle , les réponses des oracles